| |
Luk 2,41-44 Hvert år ved
påskehøjtiden
drog hans forældre op til Jerusalem. Da han var blevet tolv
år
gammel, gik de derop, som det var skik ved højtiden. Og da de
havde
tilendebragt højtidsdagene og var på hjemvejen, blev
drengen
Jesus i Jerusalem, uden at hans forældre lagde mærke til
det.
Da de mente, at han var i rejsefølget, kom de en dags rejse frem
og ledte efter ham blandt deres slægtninge og bekendte.
Mon ikke de ord: "Men da de mente," rummer
forklaringen
på mange menneskers jordiske og evige ulykke?
Hvordan gik det egentlig til? blev der engang
spurgt,
da en ung mand ved et vådeskud havde dræbt sin kammerat.
Jo,
han sigtede jo på kammeraten, for sjov skyld, naturligvis, han
mente
jo ikke, at bøssen var ladt, og så lød skuddet, og
vennen var dræbt. "Men da han mente," han gjorde sig bare ikke
den
ulejlighed at undersøge, om det var rigtigt, det han mente.
"Men da de mente." Og så kunne der
fortælles
i massevis af eksempler på, hvordan mennesker mente, at det ikke
betød noget med den smule influenza, med den træthed og de
smerter - og så gik man for længe, og en livsvarig eller
dødelig
sygdom blev følgen.
"Men da de mente." Det blev mangen ung mands
og kvindes
ulykke moralsk set. Far og mor havde advaret, læreren og
præsten
havde givet gode råd i skole- og konfirmandstue, men da de mente,
at de nok selv kunne passe måden og holde kursen, så gav de
djævelen en lillefinger - og opdagede for sent, at han havde
taget
hele hånden, og de kom måske til at lide for det hele livet.
Forfærdeligst bliver det, når
mennesker i
deres sjæls frelsessag er kommet ind i det store bedrag der
hedder:
"Men da de mente." I det bedrag lever mangfoldige mennesker. Man mener
selvfølgelig ikke, at man kan komme i himlen, som man har det,
men
man vil
selvfølgelig have det anderledes engang
- på
det sidste, og så mener man, at det er lige så
selvfølgeligt,
at Gud vil høre ens bøn og lukke op for en. Ak,
kære
læser, om du mener det, da er jeg bange for, at Satan narrer dig
og holder dig i det bedrag, der kommer til at koste dig din evige
sjæls
frelse. Omvend dig, mens du kan, få Jesus i rejsefølget,
søg
ham i helligdommen, i hans ord og hus; men gør det nu.
I det bedrag lever også mange
såkaldte kristelige
mennesker. Man mener jo da, at det er en selvfølge, at Jesus er
i rejsefølget, man er jo da kirkelig, kommer flittigt til
møderne,
tilhører dette eller hint kirkelige parti eller bærer et
kristeligt
foreningsmærke. - Ja, alt dette kan være såre godt,
men
blev det ikke til mere end at gå med, blev det ikke til det at
være
med, så ender det jo alligevel med den store forskrækkelse,
og du kommer til at stå evigt uden for, trods alt det, du mente.
Ja, også et omvendt, troende menneske
kan komme
til at leve I det forfærdelige bedrag: Men da de mente. Når
de andres anerkendelse er sikret, når alle de ydre former er i
orden,
ja, man måske endog er medarbejder i gerningen, når det
hele
bliver så selvfølgeligt, så er faren der, da bliver
Jesus let borte for en.
Hvor var Maria og Josef omsorgsfulde for Jesus
den første
tid, hvor var de bange for at miste ham. Ja, de rejste helt til Egypten
med ham for at våge over ham. Men årene gik, og det hele
blev
så selvfølgeligt, også at han var i følget -
men da blev han borte for dem.
Lad os undersøge for Guds ansigt, om
Jesus virkelig
er i rejsefølget - også i dag.
|
|