| Joh 4,10
Jesus svarede hende:
»Hvis du kendte Guds gave og vidste, hvem det er, der siger til
dig:
Giv mig noget at drikke, så ville du have bedt ham, og han ville
have givet dig levende vand.«
Stil et spørgsmål, eller
fortæl i en
sætning, hvad Jesus betyder for dig!
OG TI
SÅ
STILLE!
Lad
Helligånden få
lov til at arbejde!
Her er et par forslag.
* Undskyld min nysgerrighed, men
tænker du nogensinde
over åndelige spørgsmål?
* Hvem mener du Jesus Kristus var?
* Hvad er din åndelige baggrund? Er
du opdraget
i en bestemt religiøs tro?
* Tænker du nogensinde over, hvad der
sker med
os, når vi dør?
* Hvad mener du, en virkelig kristen er?
* Hvor er du på vej hen på din
åndelige
rejse?
Jeg bliver konstant forbløffet
over, hvordan sådanne
enkle spørgsmål kan være begyndelsen til en proces,
der i sidste instans revolutionerer et andet menneskes liv. Lad ikke
disse
spørgsmåls enkelhed få dig til afskrive dem. De kan
bogstavelig talt åbne døren for evigheden.
Denne metode er lige nøjagtig,
hvad den giver sig
ud for. Den venter ikke på, at en situation skal byde sig til;
den
skaber den. Det er ganske enkelt. Du bringer uden videre et
åndeligt
spørgsmål på bane og ser derefter, om vedkommende er
interesseret i at tale om det.
Du tvinger ikke nogen til at tale om troens
anliggender,
men du åbner en dør for det på vid gab.
Det var den metode, jeg brugte, da jeg
spurgte taxichaufføren,
om han var en rettroende muslim. Her er en anden indledning, som jeg
ofte
har fundet meget nyttig, sandsynligvis fordi den gør mennesker
nysgerrige:
"Hvis du en gang skulle blive interesseret
i at kende
forskellen på religion og kristendom, så lad mig det vide,
og jeg vil med glæde snakke med dig om det."
|
Det er en moderne parallel til, hvad
Jesus gjorde i Joh
4. Han pirrede kvindens nysgerrighed ved at fortælle hende, at
han
kunne give hende levende vand. Hun havde aldrig hørt om noget
sådant,
men det vakte hendes interesse.
Jeg har brugt denne metode, når
jeg har jogget med
venner fra motionsklubben. Jeg har løbet op på siden af
en,
jeg har lært at kende, hvorefter jeg har sagt det til dem - og
løbet
videre. Nogle ignorerer det, andre vender tilbage til det, og atter
andre
indhenter mig og beder om en forklaring. Jeg lægger ikke pres
på
dem eller tvinger dem. Jeg undersøger bare, om de er
interesserede.
Det sker, at nogle kommer tilbage til
mig og siger: ""Hvad
var det du sagde om religion og kristendom?
Jeg troede kristendommen var en
religion."
En anden temmelig direkte facon, som jeg
har fundet nyttig
gennem årene, er at begynde med at stille det sædvanlige
spørgsmål:
"Hvordan går det i dag?"
Næsten pr. refleks vil folk svare:
"Godt."
Og det uanset om det går godt, eller
om deres liv
hænger i laser.
Så prøver jeg at finde ud af,
om vedkommende
er åben, og jeg sender en hurtig bøn op om
Helligåndens
ledelse. Hvis der ser ud til at være grønt lys, vil jeg
kigge
personen ind i øjnene og sige: "Mig kan du godt sige det
til.
Hvordan går det i virkeligheden?"
Jeg blive sjældent skuffet over
folks svar. De fleste
prøver forsigtigt min oprigtighed: "Er du sikker på, at du
gerne vil vide det?"
Og når jeg så siger til dem, at
det er jeg,
svarer de: "Det var godt nok pænt af dig at spørge ..." og
begynder at åbne sig.
Når samtalen er forbi, har jeg
næsten altid
fundet en naturlig måde at forsikre dem om, at ikke blot jeg er
interesseret,
men at Gud også er det, og at jeg med glæde vil
fortælle
dem mere om ham, når de gerne vil have det.
|