Profetierne om
Egypten!
v6 Egypten var en rørstok for Israels folk.
v7 Når de greb fat om dig med hånden,
knækkede
du og flænsede skulderen på dem alle sammen; når de
støttede
sig til dig, brækkede du og fik deres lænder til at ryste.
v8 Derfor siger Gud Herren: Jeg bringer mit
sværd
over dig og udrydder mennesker og dyr.
v9 Egypten skal blive ørken og ruiner.
Så
skal de forstå, at jeg er Herren. Han sagde: »Nilen er min,
jeg har skabt den!«
v10 Derfor kommer jeg over dig og dine
strømme
og gør Egypten til ruiner og ørken fra Migdol til Syene,
helt til Nubiens grænse.
v11 Mennesker skal ikke drage igennem det, og dyr
skal
ikke drage igennem det; ingen skal bo der i fyrre år.
v12 Jeg gør Egypten til en ørken
blandt
øde lande, og blandt byer i ruiner skal dets byer ligge
øde
i fyrre år. Jeg spreder egypterne blandt folkene og strør
dem ud i landene.
v13 For dette siger Gud Herren: Når fyrre
år
er gået, samler jeg egypterne fra de folk, hvor de er spredt.
v14 Så vender jeg Egyptens skæbne og
fører
dem tilbage til landet Patros, det land de stammer fra. Dér skal
de danne et lille kongerige,
v15 mindre end andre riger, og de skal aldrig
mere ophøje
sig over folkene. Jeg gør dem for få til at herske over
folkene.
v16 Israelitterne skal ikke mere sætte
deres lid
til Egypten og gøre mig opmærksom på deres skyld ved
at søge dertil. Så skal de forstå, at jeg er Gud
Herren.
Ezekiel 29,6-16.
Da Esajas, Jeremias og Ezekiel levede, var
Egypten så
gammelt, at det kunne fremvise en længere uafbrudt
kongerække
end nogen anden nation. Før Ezekiel var Egyptens kolonisation
lige
så gammel som den kristne religion er for os.
Profeterne på hans tid, 600 år
før
Kristus, kendte Egypten som verdens kornmagasin, fremragende i
videnskab,
kunst, luksus og pragt, civilisationens leder. I mange hundrede
år
havde disse kunstige bjerge, Egyptens, med rette, berømte
pyramider,
stået som stolte vogtere over et stolt land og dets glansperioder.
Egypten syntes ligesom dets
bygningsværker at trodse
tidens tand. ved den ild der brændte på dets arne, havde
alle
nationer tændt kundskabens lampe. Det besad den enhed, fred og
rolige
majestæt, der følger med bevidstheden om magt, den
høje
alders storhed. For et almindeligt menneskes øjne, hvad enten
han
var videnskabsmand eller tænker, viste der sig ikke den mindste
sky
på fremtidens horisont, som kunne true Egyptens magt og fred.
Hvordan var tilstanden i landet, da profeten, ca.
600
år f. Kr. udtalte profetien om Egypten?
1... Der var meget uroligt og alt var ved at
gå
i opløsning.
2... Der var fredeligt og roligt, og ingen tegn
på
opløsning.
3... Fremmede hære stod på alle sider
af
Egypten, og alt var kaos.
Vi behøver kun at tænke på
Egyptens
tilstand 600 år senere for at se, at denne profeti ikke kunne
være
resultatet af menneskelig forudseenhed. På Kristi tid var der
ingen
tegn på at Egyptens dage var forbi for stedse. Det var stadig
meget
mægtigt.
Hvordan var tilstanden i Egypten på Kristi
tid?
1... Der var ingen tegn på
opløsning, eller
på at det ikke fortsat ville være en stormagt.
2... Alle de omkringliggende lande gjorde sig
rede til
at indtage og ødelægge landet.
3... Alt var kaos og alle kunne se at Egyptens
dage,
som en mægtig nation, var talte.
Og i 600 år var Alexandria stadig
Romerrigets største
by i rang, handel og velstand. Datidens fritænkere kunne godt
have
læst Ezekiels profeti med et hånligt spottende smil, og
drillet
den troende kristne med denne uopfyldte profeti. Ganske vist var en del
af den opfyldt; men Egyptens ødelæggelse syntes lige
så
fjern som den havde været, da forudsigelsen blev givet mere end
tusind
år forud. Hundrede år senere var Egypten stadig så
mægtigt
at de muhamedanske horder veg tilbage for at angribe det, trods deres
stolthed
over uafbrudt sejr. Da Romulus og Remus grundlagde Rom, var Egypten
næsten
2000 år gammelt. Rom blev mægtigt, erobrede verden, Egypten
indbefattet og blev selv erobret af Barbarene fra nord. Men Egypten
vedblev
at være rigt og folkerigt. Til slut besluttede Araberne at erobre
det. Den mindeværdige belejring af Alexandria varede i 14
måneder,
i løbet af hvilke Araberne mistede 23.000 mand. Og så
skyldtes
dens indtagelse indre forræderi. Synet af byens herlighed og
rigdom
fyldte erobrerne med forbavselse.
Hvad kunne datidens fritænkere have gjort
ved de
kristne?
1... Hånet og spottet dem.
2... Gået i samarbejde med dem.
3... Givet dem ret.
Var deres første organisation en
enestående
begivenhed, er deres fortsatte eksistens ikke mindre usædvanlig.
De erstattes af slaver fra deres eget land. Deres undertrykkelsessystem
er metodisk. Alt hvad den rejsende ser, er en påmindelse om at
han
er i slaveriets og tyranniets land.
Og Gibbon fortæller os, at en mere absurd
og uretfærdig
statsordning kan ikke tænkes, end den som dømmer et lands
indfødte befolkning til stadig trældom under fremmedes og
slavers vilkårlige herredømme. Men det har netop
været
tilfældet med Egypten i over 500 år. "Roms Forfald og
Ødelæggelse."
Således bevidner vantro historikere, at
Egypten
har været i stadigt forfald indtil det i de sidste 500 år
har
været, hvad profeten sagde det ville blive; mindre end de andre
riger,
regeret af fremmedes hånd.
v10 Derfor kommer jeg over dig og dine
strømme
og gør Egypten til ruiner og ørken fra Migdol til Syene,
helt til Nubiens grænse.
v11 Mennesker skal ikke drage igennem det, og dyr
skal
ikke drage igennem det; ingen skal bo der i fyrre år.
v12 Jeg gør Egypten til en ørken
blandt
øde lande, og blandt byer i ruiner skal dets byer ligge
øde
i fyrre år. Jeg spreder egypterne blandt folkene og strør
dem ud i landene. Ezekiel 29,10-12.
"Sæt nu, Ezekiel havde sagt at Egypten
ville lide
samme skæbne som Babylon og Kaldæa:
Ødelæggelse,
hvor ville fritænkerne have været hoverende, og hvor ville
de ivrigt have bemærket, at Egypten i dag har mange tæt
befolkede
byer og en broget og talrig befolkning. Men prøver den vantro at
vise os en eneste profeti der har svigtet?"
"Hr. Dare," sagde hr. Emerson, "jeg har lagt
mærke
til at det altid varer meget lang tid, før Dine profetier
opfyldes.
Der behøves ét tusind år eller to, før Dine
profetier beviser deres rigtighed. Enhver profeti om en bys eller
nations
ødelæggelse vil blive opfyldt, hvis den bare får tid
nok. Så der har været rigelig tid, siden disse profetier
blev
udtalt for 2.500 år siden, til, at de kunne nå at blive
opfyldt.
Der er ikke noget særlig mirakuløst ved det."
Mægtige ruiner, hensmuldrende paladser,
ituslåede
statuer, adspredt og skæmmet af barbarernes vold og hævn,
er
alt hvad der er tilbage af Rom, det mægtigste af alle riger.
Hvad påstod Emerson angående
opfyldelsen
af profetier?
1... At tidslængden ikke havde nogen
betydning.
2... At der nogle gange godt kunne gå nogen
tid
før en profeti blev opfyldt.
3... At enhver profeti om en bys eller en nations
ødelæggelse,
ville blive opfyldt hvis der gik lang nok tid.
Kejserens paladser ligger øde.
Romerriget er sunket
hen i glemsel; navnene på dets regenter er glemt eller huskes kun
for deres berygtede egenskaber. Jernriget som Daniel forudsagde, er
blevet
splittet og delt og har ikke fået nogen efterfølger.
Men den jødiske nation, hvis fald Rom
fuldbyrdede
på sin magts tinde, hvis ledere blev dræbt, hvis hovedstad
blev ødelagt, hvis tempel blev tilintetgjort, hvis børn
blev
solgt som slaver - denne nation lever, trives og bliver stadig talrige
på jorden.
Rom er forsvundet for længe siden; men
jødefolket
eksisterer endnu. Århundreder før Rom blev grundlagt, var
jøderne en mægtig nation. Roms - det mægtigste af
alle
rigers - historie var kun som en parentes i jødernes historie.
Det er underligt at lægge mærke
til, at hver
eneste nation, der var fjende af jøderne, er omkommet. Men
jøderne,
undertrykt, banlyst, gjort til slaver og ødelagt, hvor de blev
drevet
hen, har overlevet dem alle og er blevet spredt over hele jorden. Af
alle
nationer rundt om Judæa er Persien den eneste, der eksisterede
som
rige. Og det giver stof til overvejelse, at det var perserne, som
førte
jøderne tilbage fra det babyloniske fangenskab.
Hvilken nation er det taleren henviser til - som
lever,
trives og stadig bliver talrige?
1... Romerriget.
2... Den Jødiske nation.
3... Det Babyloniske rige.
I tredje og femte Mosebog har Moses tegnet
omridset af
jødernes politiske og religiøse historie i omtrent 3500
år
fra 1500 f. Kr. indtil nu."
"Men Du kan ikke bevise at Moses skrev disse
forudsigelser,"
afbrød hr. Emerson, "det er faktisk almindeligt antaget at de
fem
Mosebøger ikke blev skrevet før 800-600 f. Kr., en
forskel
på 700-900 år."
For vort formål er det uvæsentligt om
de
bøger, der tilskrives Moses blev skrevet i 1500 eller i 100 f.
Kr.
Så vil jeg med glæde antage Dit seneste tidspunkt. Men det
løser ikke vanskeligheden.
3Mos 26,31-33. v31 Jeres byer lægger jeg
i ruiner,
jeg ødelægger jeres helligdomme, og jeg vil ikke
indånde
den liflige duft af jeres ofre.
v32 Jeg lægger landet øde, så
jeres
fjender, som bosætter sig i det, skal gyse over det.
v33 Jer selv vil jeg sprede blandt folkene, og
med draget
sværd vil jeg forfølge jer; jeres land skal blive til
ørken
og jeres byer lægges i ruiner.
3Mos 26,36-38. v36 På dem af jer, som
endnu er tilbage
i deres fjenders land, bringer jeg frygtsomhed i hjertet; selv lyden af
visne blade jager dem op, og de skal flygte, som man flygter for
sværdet,
de skal falde, selv om ingen forfølger dem.
v37 Selv om ingen forfølger dem, skal de
snuble
over hinanden, som var de på flugt for sværdet, og I skal
ikke
kunne holde stand over for jeres fjender.
v38 I skal gå til grunde blandt folkene, og
jeres
fjenders land skal fortære jer.
Hvad siger Herren, han vil gøre ved det
Jødiske
folk?
1... Samle dem, som en høne samler sine
kyllinger.
2... Sprede dem blandt andre folk.
3... Bevare dem fra deres fjender.
Her er et andet eksempel, hvor tiden i stedet
for at gøre
problemet enklere, gør det vanskeligere; for vi kan
forstå,
hvorledes et folk kan blande sig med andre nationer i 100 år og
stadig
være tydeligt adskilt fra dem; men når denne adskillelse
strækker
sig over 2.500 år, hvordan skal vi så forklare, at dette
folk
bevares for sig selv hele tiden?
Verdenshistorien viser ikke noget lignende.
Snesevis af
andre folk er opstået i mellemtiden, har holdt sig med sine
særpræg
en tid og er så helt forsvundet i menneskehedens store masse.
Se på Amerika. Millioner fra andre nationer
strømmer
ind. I 2-3 generationer bevarer de deres nationalitet, men så
forsvinder
den.
"Sådan er det ikke med jøderne. I
alle nationer
alle vegne er de som forudsagt et adskilt folk. Det er i sandhed
forbavsende.
Jøden bevarer alle de egenskaber, han havde for mange hundrede
år
siden. Han har gjort, hvad intet andet folk på jorden har gjort -
han har med held modstået alle samfundsskikke, al
forfølgelse,
enhver kraftig indflydelse, der kunne drive ham til at blande sig med
andre
folk. Abrahams børn er lige så særprægede i
religion,
skikke og udseende, som de var for 3.000 år siden. Hvordan
forklarer
man det?"
I to eller tre generationer kan et folk, der
lever i
et fremmed land, bevare deres særpræg og skikke.
Hvordan er det med det Jødiske folk?
1... Det forsvinder allerede inden for den
første
generation.
2... Det forvinder aldrig.
3... Der er ingen forskel på Jøder
og andre.
Læg mærke til, at medens
jøderne skulle
berøves deres land, splittes i alle dele af verden og
Palæstina
lægges i ruin, skulle deres fjender stadig bo der. Kunne nogen
forudsigelse
være mere usandsynlig?
Dean Stanley siger i sin bog "Syrien og
Palæstina"
side 117, at Palæstina mere end noget andet land i verden er et
ruinernes
land. Er det ikke mærkeligt, at et land så fuldt af ruiner
er beboet, og at ruinerne ikke bliver benyttet eller fjernet når
det skal bebos; men den inspirerede forfatter forudså dette og I
og jeg må indrømme den vidunderlige overensstemmelse
mellem
forudsigelse og kendsgerning.
Skønt i ruiner og øde,
berøvet sit
eget folk, skulle Palæstina alligevel i særlig grad blive
målet
for pilgrimsrejser; for Moses fortæller om, at den fremmede skal
komme fra et fjernt land. 5Mos 29,21. Og er dette ikke sandt i dag? Er
der nogen anden plet på jorden, til hvilken der rejser så
mange
pilgrimme? Ikke én. Der tales mere end et halvt hundrede sprog i
Jerusalem alene.
Hvad siger forfatteren Dean Stanley om
Palæstina?
1... At det er et land fyldt med ruiner.
2... At det er et land uden ruiner.
3... At det er et land med kun få ruiner.
"Jeg vil gå bag efter eder med draget
sværd,"
erklærer Jehovah, idet han taler til jøderne. 3Mos 26,33.
Dette folks historie har været een lang bekræftelse af
forudsigelsens
pinlige nøjagtighed.
To millioner blev dræbt, sultet ihjel eller
solgt
til et slaveri, som var værre end døden, i året 70
e.
Kr. Mere end en halv million blev myrdet af romerne 60 år efter.
Israelitternes historie har kun handlet om det, gennem 2000 år
fortsatte
mord på en nation - sværdet trukket ud efter dem.
Men lad historikeren Milman fortælle
historien:
"Ingen fanatisk munk satte folket i oprør, ingen stor ulykke
fandt
sted, ingen afskyelige, overdrevne rygter blev udspredt, uden at det
kom
over denne ulykkelige races hoveder. I Tyskland rasede den sorte
død
i al sin vælde, og den vilde overtro beskyldte her som andre
steder
jøderne for at forårsage og forøge ulykken og for
selv
at nyde en brødefuld, forholdsmæssig sikkerhed i den
almindelige
ødelæggelse.
Landflygtige fra deres land, uden regering,
uden regent,
spredt over hele jorden, er de dog blevet bevaret. Hugget ned i
tusindvis,
og dog vokset frem igen af deres udødelige stamme, så at
jøderne
findes til alle tider og i alle egne. Deres evige beståen, deres
udødelighed som nation er på en gang det mest
mærkelige
problem for den politiske forsker og genstand for dyb beundring og
ærefrygt
hos den religiøse. At dette folk, så begrænset i
størrelse
og magt i sammenligning med den da kendte verdens store kongeriger,
efter
faktisk at være udryddet af deres eget land af deres overvindere
og spredt mellem nationerne, virkelig har modstået 2000 års
forfølgelse og stadig bevaret deres racepræg, er den mest
forbavsende, den uforklarligste kendsgerning i nationernes historie. Og
det er en lige så vidunderlig gåde, at alt dette blev
forudsagt
i enkeltheder for mindst 2.500 år siden, som alle
fritænkere
indrømmer, eller for 3.450 år siden, som Jeg tror.
Hvorledes
kunne Moses, Jeremias og Ezekiel vide alt dette, flere tusind år
før det skete? Vil nogen af de tilstedeværende
påstå
at bibelforfatterne tog fejl i, hvad de sagde, der ville ske med
Jøderne?
Gennem alle århundreder har det
vidnesbyrd der ligger
i Jødernes historie, kun tjent til at føje bevis på
sandheden i de profetiske forudsigelser. Disse forudsigelser er enkle,
nøjagtige og udførlige og grundige; deres opfyldelse er
bogstavelig,
fuldstændig og ubestridelig."
Hvad er det der gennem århundrede har
tjent som
et bevis på sandheden i Bibelens profetier?
1... At Bibelen stadig eksistere.
2... Jøderne.
3... Historikeren Milmans udtalelser.
Se mere om dette emne og mange, mange andre
meget interessante
kristne emner. Også emner du normalt ikke hører om på
www.bibel-skolen.dk
|