|
<PP 355/1> Bibelens beretning om
Sauls hos kvinden i En-Dor har været et problem for mange bibelgranskere.
Nogle mener, at det var Samuel selv, der talte med Saul, men Bibelen rummer
tilstrækkelige oplysninger til at modbevise dette. Hvis Samuel, som
nogle hævder, var i Himmelen, må enten Gud eller Satan have
hentet ham ned til Jorden igen. Ingen kan et øjeblik få sig
selv til at tro, at Satan havde magt til at hente Guds hellige profet ned
fra Himmelen som svar på en ond kvindes besværgelser. Vi kan
heller ikke drage den slutning, at Gud sendte ham ned til troldkvindens
hule, for Herren havde allerede nægtet at svare Saul ved drømme,
ved Urim og ved profeterne. 1Sam. 28,6. Gud havde selv valgt disse meddelelsesmidler,
og han kasserede dem ikke for at overbringe sit budskab ved hjælp
af Satans redskab.
<PP 355/2> Det svar, der blev givet røber selv
sin oprindelse. Formålet med det var ikke at tilskynde Saul til at
omvende sig, men at kaste ham i ulykke, og dette er ikke Guds, men Satans
speciale. Desuden siger skriften, at Sauls henvendelse til troldkvinden
var en af årsagerne til, at Gud forkastede ham og lod ham dø.
"Således døde Saul for den utroskabs skyld, han havde vist
Herren, fordi han ikke havde givet agt på Herrens ord, også
fordi han havde adspurgt en ånd før at få et råd
og ikke søgt råd hos Herren. Derfor lod han ham dø,
og kongemagten lod han gå over til David, Isajs søn." 1Krøn.
10,13-14. Her står der tydeligt, at Saul adspurgte en ånd i
stedet for Herren. Han talte ikke med Guds profet Samuel, men fik ved troldkvindens
hjælp forbindelse med Satan. Satan kunne ikke få Samuel selv
til at komme, men han efterlignede hans skikkelse for at gennemføre
sit bedrag.
<PP 355/3> Så godt som alle de former for trolddom
og hekseri, vi kender fra fortiden, byggede på den antagelse, at
det er muligt at komme i kontakt med de afdøde, Åndemanerne
påstod, at de havde forbindelse med de afdødes ånder,
og at de ved disses hjælp skaffede sig oplysninger om, hvad der skulle
ske i fremtiden. Profeten Esajas siger, at nogle havde den skik at rådspørge
de døde: "Og siger de til Eder: "Søg genfærdene og
ånderne, som hvisker og mumler!" skal et folk ikke søge sin
Gud, skal man søge de døde for de levende?" Es 8,19.
<PP 355/4> Det var også troen på, at mennesker
kan opnå forbindelse med de døde, der dannede grundlaget for
den hedenske afgudsdyrkelse. Hedningernes guder blev anset for at være
afdøde heltes ånder, som var blevet optaget blandt guderne.
Hedningernes religion bestod i virkeligheden i tilbedelse af de døde.
Dette fremgår af skriften. I beretningen om Israels synd ved Bet-Peor
står der: "Israelitterne slog sig derpå ned i Sjittim. Men
folket begyndte at bedrive hor med de moabitiske kvinder, og da de indbød
folket til deres guders slagtofre, spiste folket deraf og tilbad deres
guder. Og Israel holdt til med Baal-Peor." 4Mos 25,1-3. Salmisten fortæller
os, hvilke guder det var, man ofrede til. I sin omtale af dette frafald
siger han: "De holdt til med Baal-Peor og åd af de dødes ofre."
Sl 106,28. Det vil sige ofre, der var bragt til de døde.
<PP 356/1> Både troen på de afdødes
optagelse i gudeverdenen og påstanden om, at det er muligt at opnå
kontakt med de døde, har indtaget en fremtrædende plads i
næsten alle hedenske religionssystemer. Man troede, at guderne gav
deres vilje til kende overfor menneskene og optrådte som deres rådgivere,
når de blev adspurgt. De berømte orakler i Grækenland
og Rom var af denne beskaffenhed.
<PP 356/2> Troen på, at det er muligt at komme
i forbindelse med de døde, lever stadig videre, selv i lande, der
betegnes som kristne. Den gamle skik at søge kontakt med væsener,
der giver sig ud for at være afdøde menneskers ånder,
har fundet vid udbredelse under betegnelsen spiritisme. Denne bevægelse
appellerer især til mennesker, som har lagt deres kære til
hvile. Ved visse lejligheder åbenbarer åndevæsener sig
for folk i deres afdøde venners skikkelse, omtaler hændelser
fra de afdødes liv og opfører sig på samme måde,
som disse gjorde, da de var i live. På den måde får de
folk til at tro at deres afdøde venner er engle, som svæver
over dem og sætter sig i forbindelse med dem. De væsener, der
udgiver sig for at være de afdødes ånder, gøres
til genstand for en form for afgudsdyrkelse, og mange tillægger deres
ord større betydning end Guds ord.
<PP 356/3> Der er dog også mange, der betragter
spiritismen som et rent og skært bedrag. De erklærer, at de
åbenbarelser, som spiritismen betegner som overnaturlige, skyldes
svindel fra mediets side. Men skønt folk ofte har udgivet de rene
tryllekunster for at være åbenbarelser, er der også forekommet
fænomener, som har været fremkaldt af en overnaturlig magt.
Dette har bevirket, at mange af de mennesker, der anser spiritismen for
at være et udslag af menneskers behændighed eller snedighed,
siger god for den, når de står overfor åbenbarelser,
som de ikke kan forklare på denne måde.
<PP 356/4> Den moderne spiritisme og de forskellige
former for gammel trolddom og afgudsdyrkelse, som alle har det vigtige
kendemærke tilfælles, at de søger kontakt med de afdøde,
er baseret på den første løgn, som Satan bedrog Eva
med i Eden: "I skal ingenlunde dø; men Gud ved, at når I spiser
deraf, åbnes Eders øjne, så I bliver som Gud." 1Mos
3,4-5. Spiritisme trolddom og afgudsdyrkelse bygger på løgn
og kører altid til torvs med de samme teorier, for løgnens
fader står bagved.
<PP 356/5> Gud havde udtrykkeligt forbudt hebræerne
at søge kontakt med de afdøde. Han lukkede denne dør
forsvarligt, da han sagde: "De døde ved ingenting ... De får
ingen sinde mere lod og del i noget af det, som sker under solen." Præd.
9,5-6. "Hans ånd går bort, han bliver til jord igen, hans råd
er bristet samme dag." Sl 146,4. Herren sagde til Israel: "Det menneske,
som henvender sig til genfærd eller sandsigerånder og boler
med dem, mod det menneske vil jeg vende mit åsyn og udrydde ham af
hans folk." 3Mos 20,6.
<PP 356/6> De omtalte "genfærd" var ikke de afdødes
ånder, men onde engle, Satans sendebud. Bibelen betegner fortidens
afgudsdyrkelse, der som vi har set både indbefatter tilbedelse af
de døde og tilsyneladende samkvem med dem, som dæmondyrkelse.
Da apostlen Paulus advarede sine brødre imod at have noget som helst
at gøre med deres hedenske medmenneskers afgudsdyrkelse, sagde han
: "Nej! men hvad man ofrer, det ofrer man til onde ånder og ikke
til Gud; og jeg vil ikke, at I skal have noget fællesskab med de
onde ånder." 1Kor. 10,20. Salmisten siger om israelitterne: "Til
dæmonerne ofrede de, og det både sønner og døtre,"
og i det næste vers forklarer han, at de ofrede til "Kanaan guder".
Sl 106,37-38. Menneskene troede, at de tilbad afdøde mennesker,
mens de i virkeligheden tilbad dæmoner.
<PP 356/7> Den moderne spiritisme hviler på det
samme grundlag og er kun en genoplivelse af den trolddom og dæmontilbedelse,
som Gud fordømte og forbød i fortiden. Skriften har forudsagt
spiritismens opkomst med disse ord: "... i de sidste tider skal nogle falde
fra troen, idet de lytter til forførende ånder og dæmoners
lærdomme." 1Tim. 4,1. I sit andet brev til tessalonikerne siger Paulus,
at Satan umiddelbart før Kristi genkomst vil gøre et specielt
fremstød gennem spiritismen. Idet han taler om Kristi andet komme,
siger han, at først skal den lovløse "komme i Satans kraft,
med al løgnens magt og tegn og undere". 2Tess. 2,9. I sin beskrivelse
af de farer, som menigheden vil blive udsat for i de sidste dage, siger
Peter, at ligesom Israel blev ledt i synd af falske profeter forhen, vil
der også i de sidste dage optræde falske lærere, "som
vil liste fordærvelige vranglærdomme ind, idet de endog fornægter
den herre, som købte dem ... Mange vil følge dem i deres
løsagtighed". 2Pet 2,1-2. Apostlen peger her på et af de fremtrædende
kendetegn hos spiritistlederne. Den elskede discipel Johannes siger om
sådanne lærere: "Hvem er løgneren, om ikke han, som
nægter, at Jesus er Kristus? Han er antikristen, som fornægter
Faderen og Sønnen. Enhver, som fornægter Sønnen, har
heller ikke Faderen." 1Joh 2,22-23. Spiritismen fornægter Kristus
og fornægter derved både Faderen og Sønnen, og bibelen
betegner den som et udslag af antikrists virksomhed.
<PP 357/1> Satan havde til hensigt at lægge en
fælde for Israels folk, da han lod kvinden i En-Dor forudsige Sauls
skæbne. Det var hans håb, at de ville få tillid til troldkvinden
og begynde at rådspørge hende. Hvis det lykkedes, ville de
forkaste Gud som deres rådgiver og lade sig lede af Satan. Hemmeligheden
ved spiritismens vældige magt over masserne ligger i dens påstand
om, at den formår at løfte det slør, der skjuler fremtiden,
og at vise menneskene det, som Gud har skjult. Gud har åbenbaret
de store, fremtidige begivenheder for os i sit ord. Han har givet os kendskab
til alt det, som vi behøver at vide besked med, og har skænket
os en vejleder, som kan føre os trygt igennem alle farer. Satans
bestræbelser går ud på at undergrave menneskenes tillid
til Gud og få dem til at blive utilfredse med tilværelsen.
Hans mål er at få dem til at skaffe sig oplysning om det, som
Gud i sin visdom har skjult for dem, og at foragte det, som han har åbenbaret
i sit hellige ord.
<PP 357/2> Mange mennesker har ikke ro på sig,
før de har fået at vide hvad der vil ske i fremtiden. De kan
ikke holde ud at gå i uvished og har ikke tålmodighed til at
vente på, at Gud skal åbenbare sin frelse. Frygten for, at
de skal komme ud for en eller anden ulykke, gør dem næsten
vanvittige. De lader sig beherske af deres ukontrollerede følelser
og løber ophidsede hid og did for at skaffe sig oplysning om ting,
som er skjult for dem. Hvis de blot ville stole på Gud og bede flittigt,
ville Gud selv berolige dem, og de ville finde tryghed i samfund med ham.
De, der er trætte og tyngede af byrder, ville finde hvile for deres
sjæle, hvis de blot ville gå til Jesus. Når de derimod
undlader at benytte sig af de midler, som Gud har anvist for at trøste
dem, og søger hjælpen andre steder i håb om at skaffe
sig oplysning om ting, som Gud har skjult, begår de den samme fejl
som Saul, og det eneste, de opnår, er at få kendskab til det
onde.
<PP 357/3> Gud kan ikke tolerere en sådan fremgangsmåde,
og han har givet sin holdning til kende på en måde, som ikke
er til at tage fejl af. Det skyldes mangel på tillid til Gud, at
mennesker absolut vil have fjernet det slør, som skjuler fremtiden,
og når de indlader sig herpå, giver de ærkeforføreren
adgang til deres sjæl. Satan tilskynder folk til at henvende sig
til mennesker, som har forbindelse med onde ånder, og for at de skal
få tillid til, at han kan forudsige, hvad der skal ske i fremtiden,
åbenbarer han nogle af de hemmeligheder, som har fundet sted i fortiden.
I kraft af sin årtusindlange erfaring kan han drage sine slutninger
og ofte med en vis nøjagtighed forudsige, hvad der vil ske med et
menneske i fremtiden. På den måde fører han stakkels,
vildledte sjæle bag lyset, tager magten over dem og gør dem
til sine slaver.
<PP 357/4> Gud har givet os denne advarsel gennem sin
profet: "Og siger de til Eder: "Søg genfærdene og ånderne,
som hvisker og mumler!" skal et folk ikke søge sin Gud, skal man
søge de døde for de levende? Nej! Til læren og vidnesbyrdet!
Således skal visselig de komme til at tale, som nu er uden morgenrøde."
Es 8,19-20.
<PP 357/5> Skal de mennesker, der tilhører en
hellig Gud, som er uendelig i visdom og magt, henvende sig til troldkvinder,
som skaffer sig deres oplysninger gennem vor Herres fjende? Gud er selv
sit folks lys, og han har sagt, at de i tro skal fæstne blikket på
den herlighed, som er skjult for menneskenes øjne. Retfærdighedens
Sol sender sine klare stråler ind i deres hjerte. De modtager lys
fra Himmelens trone og føler sig ikke tilskyndet til at forlade
lysets kilde for at søge kontakt med Satans redskaber.
<PP 357/6> Skønt dæmonens budskab til
Saul fordømte hans synd og forudsagde, hvilken straf han ville få,
var hensigten med det ikke at få ham til at omvende sig, men at drive
ham ud i bundløs fortvivlelse. Fristeren benytter sig dog oftere
af smiger for at lokke mennesker i afgrunden. Oldtidens dæmondyrkelse
resulterede i den værste tøjlesløshed. De guddommelige
forskrifter, som fordømte synden og indskærpede betydningen
af retfærdighed, blev fejet til side. Sandheden blev anset for at
være af underordnet betydning, og man tolererede ikke blot, at mennesker
levede i urenhed, men opfordrede dem ligefrem dertil. Spiritismen hævder,
at der hverken eksisterer død, synd, dom eller straf. Ifølge
dens lære er "menneskene halvguder, som aldrig er faldet i synd".
Den hævder videre, at begær er det højeste gode, og
at mennesket kun er ansvarligt overfor sig selv. Den nedbryder de skranker,
som Gud har opsat for at beskytte sandhed, renhed og ærbødighed,
og derved bliver mange endnu mere forhærdede i deres synd. Viser
dette ikke, at denne lære har samme oprindelse som dæmontilbedelsen?
<PP 358/1> Kanaanæernes vederstyggeligheder skyldtes
deres forbindelse med de onde ånder, og Herren opfordrede Israel
til at betragte disse mennesker som afskrækkende eksempler. Kanaanæerne
var blottet for kærlighed; de var afgudsdyrkere, horkarle og mordere
og besmittede sig med fordærvede tanker og slette handlinger. Menneskene
kender ikke deres eget hjerte, for "hjertet er svigefuldt frem for alt
det er sygt, hvo kender det". Jer. 17,9. Men Gud kender den fordærvede
menneskenaturs tilbøjeligheder. Satan var også på vagt
dengang for at lede begivenhederne således, at der ville blive oprør,
for det var hans plan, at israelitterne skulle blive lige så afskyelige
i Guds øjne som kanaanæerne. Sjælefjenden benytter enhver
anledning til at åbne ondskabens sluser inden i os, så at han
kan fordærve os og bringe os i miskredit hos Gud.
<PP 358/2> Satan var fast besluttet på at beholde
magten i Kanaans land, og da Israels børn tog det i besiddelse,
og Guds lov blev Kanaans lov, lod han sit frygtelige og brændende
had gå ud over Israel og besluttede at tilintetgøre dem. Satan
lod sine onde ånder tilskynde Israel til at dyrke fremmede guder,
og på grund af israelitternes lovløse adfærd fordrev
Herren til sidst det udvalgte folk fra det forjættede land. Satan
bestræber sig på at få historien til at gentage sig.
Gud leder sit folk bort fra verdens ondskab for at give dem mulighed for
at holde hans lov, men dette får "vore brødres anklager" til
at skumme over af vrede. "Djævelen er kommet ned til jer; hans harme
er stor, fordi han ved, hans tid er kort." Åb. 12,10. og 12. Vi står
lige ved grænsen til det modbilledlige forjættede land, og
Satan er fast besluttet på at tilintetgøre Guds folk og berøve
dem deres arv. Opfordringen: "Våg og bed, for at I ikke skal falde
i fristelse," har aldrig været så påkrævet som
nu. Mark 14,38.
<PP 358/3> Herrens ord til det gamle Israel gælder
også hans folk i dag: "Henvend Eder ikke til genfærd og sandsigerånder;
søg dem ikke, så I gør Eder urene ved dem;" "thi enhver,
der øver sligt, er Herren vederstyggelig." 3Mos 19,31; 5Mos 18,12.
|