|
Den lille Jacinto stod oppe på den lave mur foran sin
fars hus og vinkede til Villca, som spadserede ned ad vejen i retning af
Azangaro. Mamani stod bag ved ham, og nu kom Juana hen og stillede sig ved
siden af sin mand. Han smilede til sin hustru og lagde armen omkring hendes
skulder.
„Var det ikke et dejligt besøg?” sagde Mamani. „Jeg håber
ikke, at det er forgæves, at Gud sendte ham til Condorrumi.”
Villca vendte sig om og vinkede til sine nye venner.
„Gud velsigne ham,” sagde Juana. „Bare han snart kom
igen.”
„Hans sadeltasker er ikke så tunge længere. Han solgte en
hel del bøger efter mødet i går.” Mamani vendte sig og sagde beslutsomt: „Nu må
jeg se at få sammenkaldt til et møde, så vi kan komme i gang med at bygge den
skole.”
„Se, far, Celestino går ind på godset. Hvordan tør han
dog? Han er en modig mand, synes du ikke, far?" Celestino Villca var
Jacintos nye helt.
Lidt til venstre for vejen kunne de se de høje
eukalyptustræer, som omkransede Senor Gonzalez' gods. Den hvidkalkede toetages
bygning tog sig helt imponerende ud i sammenligning med indianernes hjem.
Mamani var bekymret på Villcas vegne. Han spekulerede på,
hvilken modtagelse hans ven ville få på godset. Han kunne se på Juana, at hun
delte hans ængstelse.
Den lille Jacinto sang med sin barnlige stemme: „Gud
elsker mig. Han frelste mig.” Juana gav sig også til at nynne melodien, mens
hun fejede patioen.
„Hvor er der egentlig stor forskel på dansemelodierne til
festen og de blide ord i den sang, som Villca lærte os,” tænkte Mamani.
Det var længe side, at landsbyfolkene havde vist en sag
så stor interesse som planen om at bygge en skole. Allerede samme eftermiddag
mødtes de i Mamanis patio. Stemningen var høj. Mamani skænkede en grund, som de
kunne bygge skolen på. Der var også rigelig plads på grunden til en lærerbolig
og en stor legeplads. Han lovede desuden at give to hundrede soltørrede mursten
og nogle pæle til taget. Grunden skulle planeres, der skulle graves ud til
soklen, og der skulle laves soltørrede mursten.
„Jeg vil gerne yde en dags arbejde om ugen, til skolen er
færdig,” sagde en af landsbyfolkene.
„Jeg vil gerne arbejde to dage om ugen,” sagde en anden.
„Det vil jeg også.” Flere rakte hånden i vej ret.
„Jeg vil gerne lave to hundrede soltørrede mursten.”
„Jeg køber ti lange pæle til taget.”
„Jeg vil gerne give strået til taget,” sagde
pottemageren. Sådan blev de ved. De ville alle sammen hjælpe til.
Der skulle arbejdes hurtigt. Det gjaldt om at få
murstenene formet, tørret og stablet inden regntiden, som satte ind i december.
Mødet var næsten færdigt, da Ambrosio kom. Det var en
indianer, som arbejdede på Senor Gonzalez' gods. Ambrosios røde ansigt røbede,
at han var glad for vinglasset. Man kunne også se på ham, at han var forfalden
til at bruge coca. Han kastede et blik rundt i forsamlingen, sugede en mundfuld
grøn saft ud af en stor klump coca i højre side af munden og spyttede det ud på
patioens gulv uden at skamme sig.
Så henvendte han sig til Mamani. „Ved du, hvordan det gik
den protestantiske prædikant, som var her i går?"
Der var foragt i Ambrosios skingrende stemme, og den
måde, han sagde ordet protestantisk på, viste, at han ikke brød sig om
adventistkolportøren.
„Nej.” Mamani anede, at der var dårligt nyt i vente. „Jeg
så ham gå ind på godset. Hvad skete der?”
„Godsejeren lod ham prygle og sendte ham bagefter i
fængsel.” Ambrosio spyttede igen og kastede et foragteligt blik på mændene.
Det var, ligesom det gav et ryk inden i Mamani. Var
Villca i fængsel! Han kunne næsten ikke tro det. Ville Gud ikke beskytte ham?
„Hvor ved du det fra?”
„Jeg så det med mine egne øjne. Jeg stod i patioen, mens
Villca talte med fru Teresa. Hun var venlig imod protestanten og købte en bog
til børnene og en bibel, men han måtte love ikke at sige det til nogen. Hun var
bange, forstår du. Katolikkerne har ikke lov til at købe sådanne bøger. Hun
gjorde korsets tegn flere gange og skulle lige til at hente pengene for at
betale bøgerne, da Gonzalez red ind gennem porten sammen med arbejdsformanden.
Du skulle bare have hørt Senor Gonzalez, da han så
protestanten! Han rev en masse eder af sig, og fru Teresa skyndte sig ind i
huset med børnene. Han slyngede nogle frygtelige forbandelser ud imod Villca og
kaldte ham en djævelsk protestant og en tyv, som luskede rundt på andres
ejendom. Villca prøvede at give en forklaring, men godsejeren bad ham om at
forsvinde i en fart. Hvor var han rasende. 'Slå ham,' sagde han til formanden.
'Hvis han får en god dragt prygl, skal han nok forsvinde.'
I ved jo alle sammen, hvor hård formanden er. Jeg skal
love for, at han gik løs på protestanten. Han vendte hesten, løftede sin
ridepisk og lod den suse ned over ryggen på Villca. Den stakkels mand måtte
løbe, så hurtigt han kunne, men formanden blev ved med at slå løs på ham. Selv
da han faldt over hundene, som sprang løs på ham, regnede piskeslagene ned over
ham. Til sidst råbte Gonzalez, at formanden skulle holde op og føre Villca til
politistationen, så han kunne blive sat bag lås og slå 'et godt stykke
tid'." Ambrosio slikkede sig veltilfreds om munden, da han så det
overraskede udtryk i tilhørernes ansigter.
„Der sidder Villca altså nu,” fortsatte han — „i
fængslet, og det har han godt af. Så kan det være, at han holder sig væk for
eftertiden. Hvem vil have protestanterne til at rende omkring her? De tror, at
de kan tage vinglasset fra os og få os til at holde op med at danse til festen.
De tror ikke engang på Sankt Jakob! "
Ambrosio, som havde talt gennem den ene mundvig — han
havde munden fuld af cocablade så sig omkring for at se, hvilket indtryk han
havde gjort på de tilstedeværende. Han vandt dog ikke det gehør, han havde
ventet. Næsten alle tilhørerne så ud til at være bekymrede for Villca.
„Protestanterne tror på Sankt Jakob,” sagde Mamani. Han
rejste sig fra sin plads. „De har en bog, som Sankt Jakob har skrevet. De
retter sig efter, hvad han har lært. Vi har ikke engang vidst, hvem Sankt Jakob
er, i alle disse år. Vi har kun kendt gipsstatuen med den brækkede arm henne i
kirken, men Villca har fortalt os alt om Sankt Jakob, og han har endda læst for
os fra den bog, som Sankt Jakob skrev.”
Mamani sagde farvel til dem alle sammen, og de blev enige
om at komme den næste dag og begynde at lave mursten.
„Jeg er ked af, at jeg ikke selv kan være her,” sagde
Mamani. „Jeg må tage til Azangaro i morgen tidlig for at se, hvad jeg kan gøre
for Villca.
Da Mamani kom til Azangaro den næste morgen, fik han at
vide, at der var kommet en ny politimester fra Puno, hovedbyen i departementet.
Kontoret på politistationen var pænt, men ganske enkelt udstyret. Væggene var
hvid-kalkede, og der stod to stole og et lille bord med et stykke grønt flonel.
Det var alt. Hele arkivet hang på søm på væggen bag ved politimesterens stol.
Yderst på sømmene hang der nogle nydelige røde papskilte med teksten La Guardia
Civil Peruana (Perus civile politi).
Mamani stod i et hjørne af kontoret og ventede.
Politimesteren, som var ved at tale med nogle mennesker, blev tituleret som
Kaptajn Ramos. Endelig blev det Mamanis tur, og politimesteren spurgte: „Hvad
kan jeg hjælpe Dem med?”
„Hr. politimester.” Mamani hilste med begge hænder og
lænede sig forover. „Jeg er kommet for at rette en høflig forespørgsel angående
min ven Celestino Villca, som jeg forstå De holder arresteret her.”
Kaptajn Ramos talte ikke quechua flydende, men han kunne
forstå, hvad Mamani sagde, og kunne også gøre sig selv forståelig. „De mener
adventisten, som blev ført herhen i går?”
„Ja, netop. Han er en god mand. Han er ikke en tyv.”
„Å nej, det ved jeg. Adventisterne er ikke tyve. Jeg har
overværet de udenlandske missionærers møder. Adventisterne drikker ikke alkohol
og bruger ikke coca. De er ærlige og rene mennesker, og vi har aldrig noget
besvær med dem.” Politimesteren trak vejret dybt, som om han sukkede. „Det
sagde jeg også til Senor Gonzalez' formand. Han havde slået adventisten slemt.
De stupide mennesker tror, at de tjener deres land og deres kirke ved at
forfølge en mand, blot fordi han har en anden tro.”
Mamani havde haft en knugende fornemmelse i maven, lige
siden Ambrosio fortalte ham de dårlige nyheder dagen før. Nu følte han en stor
lettelse. Han var ikke vant til at høre politimestre tale på den måde. Han var
lige ved at tro, at politimesteren selv var adventist.
„Tayta (fader),” sagde han, „er De adventist?”
„Nej, det er jeg rigtignok ikke.” Kaptajn Ramos så meget
fornærmet ud. „Jeg er en apostolsk romersk katolik! " Han knaldede en
lineal i bordet for at understrege de sidste tre ord. „Men,” han slog igen i
bordet, „jeg ville ønske, at der var mange flere mennesker af adventisternes
slags i Peru mennesker, der ligesom adventisterne forsøger at føre et hæderligt
kristent levned.”„Så er Senor Villca altså ikke her?” dristede Mamani sig til
at spørge.
„Nej, jeg har andet at bestille end at arrestere ærlige
mennesker, som passer deres lovlige arbejde. Senor Villca er ikke her. Han gik
igen næsten med det samme, og jeg ved ikke, hvor han gik hen."
Mamani var glad, da han forlod politistationen og gik ned
ad gaden. Han var glad for, at Villca ikke var blevet fænslet. Det var også en
stor glæde og tilfredsstillelse for Mamani at vide, at Gud havde beskyttet sin
tjener. Han havde stolet på Gud, og Gud havde ikke svigtet ham.
Han så til alle sider, mens han gik ned ad gaden og over
torvet, i håb om at få øje på Villca, men han fandt ham ikke.
„Han må være taget til en anden by eller tilbage til
Juliaca,” tænkte Mamani.
Han standsede over for en toetages bygning med et aflangt
skjold over den brede, åbne dør. Mamani kunne ikke læse, hvad der stod, men han
kunne se, at det var det mærke, som benyttedes af de offentlige skoler. Han
vidste, at det var en drengeskole, som lå her, og at skolens forstander var
skoledirektør i denne provins. Beboerne i hans landsby skulle indhente
tilladelse hos denne direktør, inden de kunne begynde at bygge en skole. Han
tøvede et øjeblik.
„Når jeg nu er her alligevel,” tænkte han, „skulle jeg
måske gå op og tale med denne mand om vore planer. Eller skulle jeg hellere
vente til en anden gang?”
Han skulle lige til at gå, men så besluttede han at gå
ind. Han kiggede forsigtigt gennem korridoren til patioen bagved. Han kunne
høre en lærer tale i et klasseværelse. 1 et andet klasseværelse læste en flok
drenge i kor. Han gik tøvende hen imod patioen. På vejen derhen kom han forbi
en åben dør. Der sad en mand ved et skrivebord inde på kontoret.
„Det må være direktøren,” tænkte Mamani. Han gik tilbage
til den åbne dør. Han holdt fast i hatten med begge hænder og bukkede flere
gange, idet han gik ind.
Direktøren sad bag store stabler af bøger og papirer. Der
hang kort på væggene, og bag ved manden fik Mamani øje på billeder af general
San Martin og Simon Bolivar, Perus store helte og befriere. Manden var iført et
pænt mørkt sæt tøj og hvid skjorte, men han så ikke ud til at være fra kysten.
Han lignede en cerrano (en mand fra bjergene) ligesom Mamani.
Mamani ventede lidt inden for døren. Da direktøren så op
fra sine papirer, bukkede Mamani. „Tayta, buenos dias (Fader, god morgen).” Han
holdt forlegent sin hat op under hagen.
„Kom ind,” sagde direktøren på fuldendt quechua. „Korn
ind. Sid ned. Jeg er her for at hjælpe Dem.” Han smilede til den besøgende og
pegede på en stol.
Mamani følte sig hjemme, men han vidste ikke rigtigt,
hvordan han skulle begynde. Han sagde blot: „Vi ønsker at få en skole i Condorrumi.”
„Glimrende! Jeg har ikke noget højere ønske end at se en
skole, ikke blot i Condorrumi, men i hver eneste landsby. Men jeg beklager, at
staten ikke har penge nok for øjeblikket til at bygge flere skoler.”
„Vi vil slå os sammen og selv betale læreren.”
„Godt, det er udmærket. Men De skal først have en
skolebygning og en lærerbolig. Jeg går ud fra, at en legeplads ikke er noget
problem.”
„Med Deres tilladelse, senor, har vi, beboerne i
Condorrumi, besluttet at bygge en skole og et hus til læreren.”
„De skal med glæde få min tilladelse, men De behøver ikke
tilladelse til at bygge en skole på Deres egen grund. Begynd blot at føre Deres
planer ud i livet og lad mig vide, hvornår De er færdige, så skal jeg prøve at
finde en lærer til Dem. Men det bliver ikke let.”
Direktøren rejste sig og gik hen og gav Mamani hånden.
„Må jeg gratulere Dem og Deresnaboer og ønske Dem held og lykke med Deres
planer om en skole. Jeg ville ønske, at mange andre landsbyer ville følge Deres
eksempel. Jeg håber, at jeg kan komme på besøg i Condorrumi en dag. Vi skal
skaffe tilladelse til at drive en privat skole, indtil staten kan oprette en.”
På hjemvejen følte Mamani trang til at synge lovsange til
Gud. Han var tung om hjertet, da han gik til Azangaro, men nu så himlen ud til
at være mere blå, græsset forekom ham mere grønt, de mennesker, han mødte, så
ud til at være gladere, og fuglene syntes at synge livligere. Ja, hele naturen
så ud til at bevise ordene i Villcas lille sang: „Gud elsker mig.”
|