Åb. 6,5.
Det tredje segl begyndes!
Den tilstand der er her på jorden når det
tredje segl brydes er ubeskrivelige. Til den tid vil der være en
hungersnød i et omfang vi slet ikke kan fatte. Ufred i form af krig
og mennesker indbyrdes vil være ufattelig.Den tredje rytter – rytteren
på den sorte hest – er handelsmanden med vægt og mål
og penge. Det er jo sådan, at de økonomiske magter er med
til at styre verden. Tænk bare på, hvor umuligt det er at standse
rustningskapløbet, fordi der står pengemagt bag. Ingen tvivl
om, at denne magt er med til at modne verden til dommen.Og alle de tre
første ryttere har banet vejen for den fjerde: døden!
Lev i forbindelse med den levende Kristus, så vil
han holde dig fast med en hånd, der aldrig slipper. Erkend og tro
den kærlighed, Gud har til os, så er du tryg; for denne kærlighed
er en fæstning, som Satan med alle sine forførelser og angreb
ikke formår at modtage. "Herrens navn er et stærkt tårn,
den retfærdige løber derhen og bjerges." (Ordsp. 18,10).
"Dit er og magten og æren" Den sidste sætning
i Herrens bøn henpeger ligesom den første på vor himmelske
Fader som stående over al magt og myndighed og over hvert navn, der
nævnes. De år, der lå foran disciplene, fortonede sig
i Frelserens øjne ikke som en glansfuld periode med timelig velfærd
og ære, således som disciplene havde drømt om, men som
en mørk tid på grund af de storme, som menneskeligt had og
djævelsk vrede ville afstedkomme. Nationale stridigheder og ødelæggelser
ville gøre disciplenes vej fuld af farer, og ofte ville deres hjerter
nedtrykkes af frygt. De ville komme til at se Jerusalem i ruiner, se templet
fejet bort, dets gudstjeneste ophørt for stedse og Israel spredt
i alle lande som vragstumper på en øde kyst. Jesus sagde:
"I skal komme til at høre om krigslarm og krigsrygter". "Thi folk
skal rejse sig mod folk og rige mod rige, og der skal være hungersnød
og jordskælv både her og der. Men alt dette er kun veernes
begyndelse." (Matt 24,6-8). Kristi efterfølgere skulle dog ikke
frygte for, at deres håb var tilintetgjort, eller at Gud havde forladt
Jorden. Magten og æren tilhører ham, hvis store forsæt
fremdeles uforstyrret ville skride fremad mod sin fuldbyrdelse. I den bøn,
hvori de gav udtryk for deres daglige behov, skulle disciplene løfte
blikket op over al ondskabens magt og myndighed og vende det mod Herren
deres Gud, hvis rige hersker over alt, og som er deres Fader og evige ven.
------- B
Det tredje levende væsen siger kom!
Ham der ridder på den tredje hest, den sorte hest,
har en vægt i hånden. Nogle har ment, at det henviser til den
undersøgende dom.
1Pet 4,3-5 For det er mere end nok, at I i den forløbne
tid har gjort, som hedningerne vil, og levet et liv i udsvævelser,
begær, svir, vilde fester, drikkelag og utilbørlig afgudsdyrkelse.
Nu, da I ikke længere styrter jer ud i den samme strøm af
udsvævelser, undrer de sig og spotter jer for det, men de skal stå
til regnskab over for ham, der er rede til at dømme levende og døde.
Det er rigtig, at alle de der lever på jorden til
den tid, en efter en, vil blive stillet til ansvar for, hvordan de har
brugt de evner, den tid og de muligheder, som Gud har givet dem. Men det
næste vers, her i Åb kap. 6 fortæller at det ikke er
dommen der her henvises til, men en tørke selv i lande, hvor det
normalt regner, der har medført en hungersnød af et sådant
omfang, at vi slet ikke kan fatte det. Og det er dette at det tredje væsen
siger til dig, kom så vil jeg vise dig, hvor frygtelig denne hungersnød
bliver.
|